|
امام رضا(ع) در روایتی می فرماید:"مثال ظهور مثل قیامت است، جز خداوند آن را نمی داند و جز او بر آن زمان واقف نیست."
نشانه های غیرحتمی که اگر اتفاق بیفتد، به معنای نزدیکی ظهور نیست بلکه در بستر زمان اتفاق می افتد و حادث شدن آنها زمان ظهور را مشخص نمی کند.
عمده نشانه های ظهور در این بخش جای می گیرند؛ حوادث، تغییرات آب و هوا، تغییرات اعتقادی و اخلاقی از این نوع می باشند. این نشانه ها هیچ تلازمی با نزدیک بودن ظهور ندراند و علائم قرب ظهور نیستند.
بنابر نظر جامع روایات 5 علامت از نشانه ای حتمی ظهور هستند که اگر اتفاق بیفتند، ظهور واقع می شود
صیحه آسمانی در ماه رمضان که همه مردم آن را می شنوند، خروج سفیانی و خروج یمانی که این دو اتفاق در یک ماه و در یک روز باشد؛ سفیانی پرچمدار تفکر اموی و ادامه دهنده مسیر آنهاست و یمانی که از طرفداران امام عصر(ع) است.
فرو رفتن لشکر سفیانی در زمینی در منطقه بیداء که میان مکه و مدینه است و قتل نفس زکیه که جوانی از بنی هاشم و نماینده امام زمان(عج) است نیز از نشانه های حتمی ظهور است.
ا ین نشانه ها شروع مرحله اساسی در تاریخ را اعلام می کند
در این زمان است که می توانیم منتظر وقوع امر ظهور باشیم.
لازمه مشخص شدن علائم قطعی و غیرقطعی را مطالعه و شناخت امر ظهور و عصر غیبت
شناخت جزئیات نشانه های ظهور و مطالعه در این زمینه نیاز به تحقیق و معرفت عالمانه دارد و از عهده مردم عادی برنمی آید.
کتاب های "نشانه های ظهور و علائم ظهور" و "تا ظهور" می تواند تا اندازه ای این مسیر را روشن کند.
حوادث اخیر منطقه و تطبیق آن با نشانه های ظهور
حوادث در این منطقه بارها و بارها اتفاق افتاده و این کشتارها و تغییر حکومت ها در این مناطق امر عادی است. شاید این اتفاقات از علائم عام باشد ولی جز نشانه های حتمی ظهور نیست و تطبیق آنها نابه جاست.
منبع: به نقل از فرهنگ نیوز
